Las parábolas del reino


 
Por Josué I. Hernández

 
Mateo 13

 
Introducción
  • El tercer discurso de Jesucristo registrado por Mateo.
  • Reino (gr. “basilea”), soberanía, dominio, señorío o gobierno, el dominio de un rey (cf. Mat. 6:33).
  • Parábola (gr. “parabolé”), “lit., poner al lado” (Vine); “una colocación de una cosa al lado de otra, yuxtaposición” (Thayer). Es una historia terrenal con un significado celestial; una historia que encarna una lección espiritual, lección que destaca la semejanza entre lo conocido y lo desconocido (cf. Mat. 13:10,11).
  • La razón de las parábolas: Para revelar y esconder (13:10-17), para cumplir la profecía (13:34,35).   
 
La parábola del sembrador (13:3-9).
  • La semilla es la palabra de Dios (“oye la palabra”, Mat. 13:19,20,22,23; cf. Luc. 8:11).
  • El sembrador es el que predica la palabra (cf. Mar. 4:14).
  • Los diferentes suelos son clases de corazones (Mat. 13:19-23).
  • Nadie es obligado a someterse, cada cual es responsable (v.9).
 
El trigo y la cizaña (13:24-30)
  • El sembrador es Jesucristo (v.37).
  • El campo es el mundo (v.38)
  • La buena semilla son los hijos del reino (v.38).
  • La cizaña son los hijos del diablo (v.38).
  • El enemigo es Satanás (v.39).
  • La siega es el fin del mundo (v.39).
  • Los segadores son los ángeles (v.39).
  • La necesidad de esperar con paciencia la separación definitiva (v.40)
  • El entendimiento de lo que Cristo hará con los rebeldes (“los que sirven de tropiezo… los que hacen iniquidad”, v.41).
  • El entendimiento del justo pago (v.42,43).
 
La semilla de mostaza (13:31,32)
  • La semilla de mostaza, la más pequeña de las semillas en un jardín (v.32).
  • El reino de los cielos tendría un comienzo humilde (v.31).
  • Pero habría crecimiento consistente (v.32).
  • Su crecimiento sería para refugio y descanso (v.32).
 
La levadura (13:33)
  • La levadura, hoy diríamos: “masa madre”.
  • Toda la masa sería fermentada.  
  • La influencia sería completa.
 
El tesoro escondido (13:44)
  • El valor del reino para quien se encuentra con él (cf. Hech. 9:1-6; 22:16).
  • La manera en que el reino afecta al individuo.
  • La necesidad de reconocer el valor del reino.
 
La perla de gran precio (13:45,46)
  • El valor del reino para quien lo buscaba (cf. Hech. 10:1,2,22).
  • La manera en que el reino afecta al individuo.
  • La necesidad de reconocer el valor del reino.
 
La red (13:47-50)
  • En su estado terrenal, el reino no parece diferenciar a los peces.
  • La composición definitiva del reino se determinará al final de la presente era.
  • La separación de malos y buenos será ineludible y completa.
  • La necesidad de reconocer el poder de Dios para traer a todos al juicio.